Himalaya Rahiplerinin İnsanüstü Yeteneklerini İnceleyen Harvard Bilim Adamlarının Bilimsel Makaleleri

Çoğumuz, Budist keşişlerin beyinlerinin çoğu insanın yeteneklerinin çok ötesinde işlev gördüğü ve keşişlerin beyinlerini yeniden düzenleyebilecekleri konusunda oldukça iyi bir fikre sahibiz. Budist keşişlerin insanüstü güçlere sahip olduklarına dair hiçbir şüphe olmasa da, bu dünya dışı türden bazı şeyleri gerçekten inanılmaz bir şekilde nasıl yaptıkları, bilim insanlarını büyülemeye ve bizim  ‘normal insanların’ hepimizin neler yapabileceğini göstermeye devam ediyor.

Profesör Herbert Benson ve Harvard Tıp Okulu’ndan araştırmacılar ekibi, 1980’lerde, keşişlerin vücutlarını manipüle ettikleri ince yolları keşfetmek, çözmek ve belgelemek için Himalaya dağlarındaki uzak manastırlara gittiler – örneğin, sıcaklıkları yükseltmek gibi. ‘G Tum-mo’ adı verilen bir stres azaltma yoga tekniği kullanarak, parmaklarını ve ayak parmaklarını 17 dereceye kadar yükseltir ve vücutlarının metabolizma hızını %64’e kadar düşürür.

Harvard araştırma ekibi ayrıca keşişlerin soğuk ve ıslak çarşafları vücut ısısıyla kuruttuklarını da kaydetti. Ayrıca, keşişlerin bir kış gecesini – sıcaklık sıfır dereceye ulaştığında – Himalayalar’da 15.000 fit yüksekliğindeki kayalık bir çıkıntıda – yalnızca yün veya pamuklu şallar giyerek geçirdiklerini belgelediler. Harvard araştırma ekibinin gözlemlediği bu olağanüstü başarılar, yoğun günlük meditasyonlar, rehberli egzersizler ve ruhsal koşullanma ile elde edildi. Şunları kaydettiler:

“Kuzey Hindistan’daki bir manastırda, ince giyimli Tibetli rahipler, sıcaklığın 40 derece Fahrenheit gibi soğuk olduğu bir odada sessizce oturuyorlardı. G Tum-mo olarak bilinen bir yoga tekniğini kullanarak derin bir meditasyon durumuna girdiler. Diğer keşişler 3 x 6 fitlik çarşafları soğuk suda (49 derece) ıslattı ve meditasyon yapanların omuzlarının üzerine yerleştirdi.

“Eğitimsiz insanlar için, bu tür soğuk sargılar kontrolsüz titremeye neden olur. Bu koşullar altında vücut ısısı düşmeye devam ederse ölümle sonuçlanabilir. Ancak çarşaflardan buhar yükselmeye başlaması uzun sürmedi. Meditasyon sırasında rahipler tarafından üretilen vücut ısısı sonucunda çarşaflar yaklaşık bir saat içinde kurudu .”

Meditasyon vücut ısısını önemli ölçüde değiştirir

20 yıldır “g Tum-mo” olarak bilinen bir meditasyon tekniği üzerinde çalışan Harvard araştırmacısı Herbert Benson, “Budistler içinde yaşadığımız gerçekliğin nihai olmadığını düşünüyor. Duygularımızdan, günlük dünyamızdan etkilenmeyen, dokunabileceğimiz başka bir gerçeklik daha var. Budistler, bu ruh haline başkaları için iyilik yaparak ve meditasyon yaparak ulaşılabileceğine inanırlar.” 

Benson, deneylerine ve deneyimlerine dayanarak, ileri arabuluculuğun daha iyi anlaşılmasının stresle ilgili hastalıklar için daha iyi tedavilere yol açabileceğini vurguladı. ve sözlerine devam etti: “Amerika Birleşik Devletleri’ndeki doktor ziyaretlerinin yüzde 60’ından fazlası, çoğu ilaçlar, ameliyatlar veya diğer tıbbi prosedürler tarafından yetersiz şekilde tedavi edilen stresle ilgili sorunlardan kaynaklanmaktadır. Böyle ustalaşması kolay bir uygulama gözlemlediğimiz dikkate değer değişiklikleri meydana getirebilirse, bir zamanlar kontrol edilemez olduğu düşünülen fiziksel süreçleri zihnin kontrol etmesine yardımcı olmak için ileri meditasyon biçimlerinin neler yapabileceğini araştırmak istiyorum. “Umudum, kişisel bakımın tıbbi ilaçlar, cerrahi ve şu anda zihinsel ve fiziksel acıyı hafifletmek için kullanılan diğer terapilerle eşit olacağıdır. Beslenme ve egzersizin yanı sıra zihin/beden yaklaşımları, tıbbi maliyetlerde yılda milyonlarca dolar tasarruf sağlayabilecek kişisel bakım uygulamalarının bir parçası olabilir.”

2011 yılında, New York Üniversitesi’nde araştırma bilimcisi ve yardımcı profesör ve kendisi de bir Budist keşiş olan Zoran Josipovic, önde gelen Budist rahiplerin zihinlerini ve bedenlerini, beyinlerine giden kan akışını izlemek için işlevsel manyetik rezonans görüntüleme (fMRI) makinelerine yerleştirdi. meditasyon yapıyorlardı. Josipovic BBC’ye şunları söyledi :

“Beyin iki ağ halinde organize olmuş gibi görünüyor: dışsal ağ ve içsel veya varsayılan ağ. Bireyler spor yapmak veya bir fincan kahve içmek gibi dış görevlere odaklandığında beynin dış kısmı aktif hale gelir. Varsayılan ağ, insanlar kendilerini ve duygularını içeren konular üzerinde düşündüklerinde çalkalanır. Ancak ağlar aynı anda nadiren tamamen aktiftir. Ve tahterevalli gibi, biri yükseldiğinde diğeri aşağı iner. Bu sinirsel kurulum, bireylerin hayal kurmak gibi dikkat dağıtıcı şeylere maruz kalmadan herhangi bir zamanda bir göreve daha kolay konsantre olmalarını sağlar. “[Ama] Bazı Budist rahipler ve diğer deneyimli meditasyoncular, meditasyon sırasında her iki sinir ağını aynı anda aktif tutma yeteneğine sahiptir – yani tahterevallinin her iki tarafını da aynı anda kaldırmanın bir yolunu bulmuşlardır . Beyindeki hem iç hem de dış ağları aynı anda çalkalama yeteneği, keşişlerin çevreleriyle uyumlu bir birlik duygusu yaşamalarına neden olabilir.”

2008 yılında, sinirbilimci Richard J. Davidson, meditasyonun Budist rahiplerin beyinlerini nasıl insanüstü hale getirdiğini öğrenmek için Wisconsin-Madison Üniversitesi’ndeki Tibetli Budist rahipler üzerinde bir araştırma yaptı. “On binlerce saat boyunca meditasyon yapanların, uzun süreli uygulayıcıların nöroplastisiteyi önemli ölçüde artırabileceğini ve aslında beyinlerinin yapısını ve işlevini değiştirdiğini” keşfetti.
Nöroplastisite, deneyime yanıt olarak meydana gelen beyin değişikliklerini tanımlamak için kullanılan bir terimdir. Yeni bağlantıların büyümesinden yeni nöronların yaratılmasına kadar birçok farklı nöroplastisite mekanizması vardır. Meditasyona nöroplastisite çerçevesi uygulandığında, meditasyonun zihinsel eğitiminin temelde beyinde plastik değişikliklere neden olabilecek diğer beceri edinme biçimlerinden farklı olmadığını öneriyoruz

Michigan Üniversitesi’nde Budist ve Tibet Çalışmaları profesörü Donald Lopez, Buddha’ya atfedilen birçok yeteneği şöyle anlatıyor:

Bu aydınlanma ile, geçmiş yaşamlarının her birinin yanı sıra diğer bazı varlıkların tam bilgisini, başkalarının düşüncelerini bilme kapasitesini, çiftler yaratma yeteneğini içeren her türlü olağanüstü güce sahip olduğuna inanılmıştır. hem de havaya yükselme ve aynı anda vücudundan ateş ve su atabilme yeteneği… 81 yaşında nirvanaya geçmiş olsa da, bir asır, belki de aeononun sonuna kadar yaşayabilirdi. eğer bunu yapması istendiyse.

Yine, Noetik Bilimler Enstitüsü’nün dediği gibi, “genişletilmiş insan kapasiteleri” olan birçok tarihi anekdot var. Bu makale Budist rahiplere odaklandığından, burada size Swami Rama’nın Living with the Himalayan Masters kitabında yazdığı irfandan başka bir örnek sunacağız  :

Daha önce hiç sekiz ila on saat boyunca göz kapaklarını kırpmadan oturabilen bir adam görmemiştim, ama bu ustalık çok sıra dışıydı. Ayrıca meditasyonları sırasında iki buçuk metre havaya yükseldi. Bunu daha sonra bir ayak kuralı ile ölçülen bir ip ile ölçtük. Size daha önce de söylediğim gibi, havaya yükselmeyi manevi bir uygulama olarak görmediğimi açıkça açıklamak istiyorum. Aynı zamanda bandeau uygulamasıyla birlikte gelişmiş bir pranayama uygulamasıdır. Kütle ve ağırlık arasındaki ilişkiyi bilen bir kişi havaya yükselmenin mümkün olduğunu anlayacaktır, ancak uzun bir uygulamadan hemen sonra…Ayrıca, bir kayayı küp şekere dönüştürmek gibi maddeyi çeşitli biçimlere dönüştürme gücüne de sahipti. Ertesi sabah birbiri ardına buna benzer birçok şey yaptı. Bana kuma dokunmamı söyledi ve kum taneleri kajuların yanı sıra bademe dönüştü. Ben de bu bilimi daha önce duymuştum ve temel ilkelerini biliyordum, ancak bu tür hikayelere pek inanmazdım. Bu alanı keşfetmedim, ancak bilimin geçerli yasalarına tamamen aşinayım.

Bu hikayelerin birçoğu edebiyat ve irfan içinde mevcuttur, ancak bunlar sadece hikayelerdir ve bunların güvenilirliğini belirlemek okuyuculara kalmıştır. Tabii ki, farklı eski öğretilere abone olan biri, bunların yalnızca folklordan daha fazlası olduğuna inanmaya daha yatkın olacaktır. Bilim, antik mistisizmin olası gerçeklerine biraz ışık tutarken, bir zamanlar bu tür yeteneklerin daha yaygın bir bilgi olduğunu düşünmek mantıksız değildir.

Günümüzde parapsikoloji alanında, özellikle ilginç fizikten elde ettiğimiz bulguları incelerken, istatistiksel olarak önemli sonuçlar veren birçok çalışma yapılmıştır. Bu nedenle kuantum teorisini ortaya atan teorik fizikçi Max Planck, bilinci temel olduğu kadar maddeyi de bilinçten türeyen bir şey olarak gördüğünü belirtmiştir. Max ayrıca bilincin arkasına geçemeyeceğimizi ve konuştuğumuz her şeyin yanı sıra var olduğunu düşündüğümüz her şeyin bilinci varsaydığını yazdı. Dalai Lama da bu bakış açısını desteklemiştir:

Genel olarak konuşursak, bazı farklılıklar olsa da, Kuantum Mekaniğinin yanı sıra Budist felsefesinin de dünya hakkında sahip oldukları görüş konusunda el sıkışabileceğini düşünüyorum. Bu harika örneklerde insan düşüncesinin meyvelerini görebiliriz. Bu büyük düşünürlere duyduğumuz hayranlık ne olursa olsun, onların da bizim gibi bir insan olduğu gerçeğini gözden kaçırmamalıyız.

John Hopkins Üniversitesi’nde Fizik ve Astronomi profesörü olan RC Henry, şunları daha fazla açıkladı:

Yeni fiziğin temel bir sonucu da gerçeği yaratanın gözlemci olduğunu kabul ediyor. Gözlemciler olarak, realitemizi yaratma sürecine kişisel olarak da dahiliz. Fizikçiler, evrenin aslında “zihinsel” bir yapı olduğunu kabul etmeye zorlanıyorlar. Öncü fizikçi Sir James Jeans bir keresinde şöyle yazmıştı: Bilgi akışı mekanik olmayan bir gerçekliğe doğru gidiyor; evren harika bir makineden çok harika bir düşünce gibi görünmeye başlar. Zihin artık madde alemine tesadüfi bir davetsiz misafir gibi görünmüyor, onu madde aleminin yaratıcısı ve yöneticisi olarak selamlamamız gerekiyor. Bunu aşmalı ve tartışılmaz sonucu kabul etmelisiniz.   

 Evren  maddi olmayan-zihinsel manevidir.

Harvard ve Himalaya Dağlarından Keşişler.

1980’lerde uzak manastırları ziyareti sırasında, Harvard Üniversitesi’nde Herbert Benson adlı bir Tıp Profesörü, araştırmacı ekibiyle birlikte, Himalaya Dağları’nda yaşayan keşişleri inceledi. Bir yoga tekniği olan, parmaklarının ısısını ayak parmaklarıyla birlikte 17 dereceye kadar yükseltir. Keşişlerin böyle bir ısı üretme yeteneğine nasıl sahip oldukları hala bilinmiyor  .

Bu burada bitmedi – araştırmacılar ayrıca Hindistan’da bazı gelişmiş meditasyoncular üzerinde çalıştılar ve burada bu keşişlerin metabolizmalarını %64 oranında azaltabildiğini keşfettiklerinde şaşırdılar

1985’te Harvard’ın araştırma ekibi, keşişlerin sadece vücut ısısıyla ıslak çarşafların yanı sıra soğuk kuruyan bir video yaptı. Kış gecesini 15.000 fit yükseklikte Himalayalar’da geçiren keşişler de nadirdir.

Gerçekten dikkate değer başarılar var ve bilimin olağanüstü şeyler yapabilen insanları ilk incelemesi değil.

Bonus olarak Budist Rahiplerinin öğretilerinden bazılarını aşağıya ekledim.

Budist Rahiplerin Öğrencilerine Verdiği Yol Gösterici Hayat Dersleri

Budistler; öğretileri, düşünceleri ve yaşam tarzlarıyla insanda gerçekten merak uyandırıyor. Uzun yıllar meditasyonla ilgilenen ve bu konuda ciddi eğitimler alan Robert Piper, 9.5 yıla yakın  Asya’da Budist rahiplerle yaşamış, öğrendiklerini ve deneyimlerini kendi blogunda paylaşmış. Kaynak: http://zeynepcansoylu.com/budist-rahi…

Budist Rahiplerden 9 Hayat Dersi Nedir?

1. Başarana kadar denemek serbest! Öğretilen en ama en önemli ders; pes etmeden önce bir şeyi çok defa denemekmiş. ‘Eğer denemekten vazgeçmezseniz; eninde sonunda hedeflediğiniz yere gidersiniz.’

2. Tüm sorularımızın cevabı zaten içimizde. Eğitimin bir parçası olarak rahipler öğrencilerin sorularına, sorular etraflıca düşünülüp sorulmamışsa cevap vermezlermiş. Bu şekilde öğrencilerini gerçek hayattaki problemlere hazırlıyorlarmış. “Öğretmenler kapıyı açar, ancak içeri kendiniz girersiniz.”

3. Hayattaki gerçek bilgelik bir şeyler yapıp başarısızlığa ulaşınca gelir. Mücadele ettiğimizde kendimizi de daha iyi tanıyıp güçleniyoruz.’

4. Meditasyon yapmaya başlayınca bencil – egoist tarafınızı fark edersiniz. ‘Ego dünyasındaki her şey “kıyaslamanın” ürünüdür. İşte meditasyonun katkısı budur: kendimizi kıyaslamalardan, egomuzdan ayırırız.’

5. Hem şefkatli hem de dayanıklı olmalıyız. ‘Hayat da aynen bu şekilde. Gerçek dünyada bir işimizi yaptırana kadar defalarca uğraştığımız olmuyor mu?’

6. Sabır erdemdir. Rahip hocalar öğrencilerini genel olarak bekletirmiş. Eve derse gittiklerinde, yemek için  sözleştikleri yerde en az yarım saat bekletir, geldikleri zaman da ‘Annen ve baban nasıllar’ gibi basit sorularla beklettiklerinin farkında değillermiş gibi davranırlarmış.

 7. Egonuzdan ayrılın. Egonuzu ve egosal ihtiyaçlarınızı bırakınca; hayatın size gönderdiklerini kabul etmek ve tadını çıkarmak daha kolay oluyor.

8. Ben yoksa düşman da yok.  ‘Korkularımızın, endişelerimizin ve güvensizliklerimizin temel kaynağı kendi içimizdeki düşmandır. İçinizdeki bu “düşman” ile anlaşmayı başarırsanız, hayatınızın tüm alanlarını olumlu etkileyecektir. Bu düşmanın adı “ben/ego” dur.

Kaç defa korku nedeniyle bir şeyi yapmaktan vazgeçtiniz? Sizi mutlu olmaktan alıkoyan tüm korkularınızı düşünün… Kendi içinizdeki düşmanı fethederseniz, dışarıda bir düşman olmadığını göreceksiniz.’

9. Mutluluk içimizden gelir. Bazen de dışarıdan. Budist bir doktor hastaları ile iletişime geçmeden önce odasında meditasyon yaparmış. Bu şekilde kendi içinde mutluluğu yaratıp, bu mutluluğunu çevresindekilere yaydığını düşünürmüş.

‘Bizler de çevremize mutluluk verebilmek için önce kendi içimizde yaratmalıyız. İçimizde mutluluğu bulmalıyız  ve dışarıda da amacımızı.’

Editör: Astropower – 23.08.2022